第四十四章 议对（1/2）

平天侯虽然是太平七侯之首，资历、用兵在兵家诸将之中都是上上之选。可哪怕是当年号称“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的亚圣张良，也不行能对日后的所有事情都做到算无遗策。儒门自西汉董仲舒开修行之风以来，多有致力经纬卜算占验之道的儒生，可哪怕是当今天下第一神算邵康节同样也不行。

所以……他虽然不会想到张如晦竟然能蠢到用一句话去套所有的情况，也不会想到就因为这么一点**毛蒜皮的小事张如晦就又将他兄弟的女儿多冒犯了一层。

可是死人——我是说灵魂已经进入归墟的那一种——是不会忏悔或是调停的，张如晦也始终没弄明确自己称谓梁红玉为女人是那里错了。在他想来，哪怕是一岁甚至是刚出生的小女孩都可以叫做女人，那么对于女人来说，女人一定是一个老小咸宜的称谓。

不外说到称谓，张如晦却又连忙遐想到岳银瓶对岳鹏举的称谓。在右武卫的时候，沐孔爵和沐图南对于平天侯的称谓都是父帅，其余将领多数都不称谓军职而是以侯爷相称。虽然不正规，但也没人管这么多。可是岳银瓶偏偏要用岳帅这种冷冰冰的称谓来叫岳鹏举，还坚持要自己称谓她为校尉，这个究竟是她自己的问题，照旧背嵬军中的问题呢……

这么一思考，张如晦原先的思维连忙就又不知道飞到那里去了。不外也好，最少他不用在这种事情上纠结了。

在接下来的几天里，他该怎么样照旧怎么样。岳银瓶那日虽然威胁他说再以女人称谓梁红玉就要割了他的舌头，可张如晦始终也没干出什么特此外事来，并未违反律法，终究岳银瓶也没去真的把他的舌头给割下来。

不外张如晦倒是也知道了，世界上或许是有那么些人先天就是八字不合拧不到一起的，好比他和岳银瓶。倒不是因为岳银瓶对他说出的那些理由：事实上他更感受，对方对他的种种恶感更像是一种自然而然的感受，基础没有什么为什么的。讨厌就是讨厌，理由完全知识伪饰。

就这么走了几日，一行人走到了安远寨。九百步为城，五百步就是寨。这里虽然地处偏僻，就连道官也仅仅只有名义上的一位羽士——照旧个仅有八品的水货，可简陋上一行人总送还能住得牢靠，情况比官道旁那些泛着马粪味的驻马店要好上太多了。

混天侯岳鹏举向来以治军严明著称，他手底下这些军士就算换到了岳银瓶的手里也同样恪尽职守，张如晦的房门外始终有两小我私家在一直看着。原来嘛，张如晦以为自己放心待在房内即可，也没什么事需要出去的，可恰巧此时走廊上两小我私家经由，嘴里嘟嘟囔囔的声音有点大，让张如晦的耳朵连忙听得立起来了。

“话……本……说三……分？”

没错，说的就是说三分。时下市井之中的艺人们选取宽敞地方搭棚卖艺，来时瓦合，去时瓦解，故名“瓦肆”。其中以栏杆或布幔疏散隔挡差异的摊位，时人便称为“勾栏”。而那些说书人们自然也在这些勾栏瓦肆之中诉说种种底本，除了前朝延续下来的种种传奇以外，时下最盛行的正是“说三分”。

虽然林灵素对于王侯将相一类的故事嗤之以鼻，可是他也拦不住张如晦喜好什么工具。而张如晦最爱听说三分，态度向来坚定不移的站在蜀汉一方。偏偏在军中戒律森严，入夜以后甚至都克制喧哗，以防不测。换句话说，他已经有三年多没听过说三分了——如果把徐图口中说出来那些七零八落的故事不算的话。

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难堪之货令人行妨……道祖原谅，道祖原谅。”张如晦默念了好几遍《道德经》，最终照旧心痒难忍，想要去听一听话本。此外不多听，就听说三分。

可是门口这俩门神也没措施解决不是……想来想去，张如晦最后照旧只能向梁红玉求援。

“你真就这么想听说三分？”张如晦还没来得及向梁红玉解释自己究竟有多想去听，梁红玉就已经摆了摆手，“那就去吧。”

这下不光张如晦愣住了，就连押着他过来见梁红玉的两名士兵也都愣住了。看这三小我私家一脸痴呆还以为是自己听错了的样子，梁红玉不耐心的说道：“横竖困龙锁在身上，有这玩意儿在先天还不如狗——那尚有什么好担忧的？照旧你们以为他有其他措施打开这困龙锁？”

要领倒是有，好比找认真铸造困龙锁的黄老道的人，再好比说鲁班门和偃师门的高徒……不外这些人多数都识得厉害，也知道戴上了困龙锁的人究竟是些什么人，知法犯罪的效果可是明摆着的——虽然，如果梁红玉知道了玄裳就是天剑的话，或许就是另外一种想法了。