60. 谁御大块（1/1）

四人说着，不一会上了峰到。

“多谢前辈指点！”柳致知一躬，满心喜悦，前几日，自己处于真幻相攻之中，自觉天地皆入吾心中，虽是假相，但修行本是借假修真，全凭心意下功夫，想到此，眼中露出一种明悟之色。

柳致知转运御物之力，御使推动天地，刹那间身体已然飘起，好似在水面一只小船上推动河中巨大石块，石不动而船荡开，柳致知调整了一下方向，飘然而起数十米，围绕山头围了一圈，才落回山顶，感觉了一会，还好，御风而行，一个小时以内，自己应该吃得消，速度也许不如意，但一旦能自如离开地面，那不是云龙变那种依赖肌肉借助各种力而滑翔，这是真正的御风飞行，从此，柳致知有了绝对自由，天空对他来说，不再是望而止步之所。

柳致知御风而行，让下方四人目瞪口呆，云梦仙子虽说出御风而行的本质，但她并不认为柳致知能做到，不过是占拨一下，将来达到金丹期时，能更好御风而行，不料柳致知言下大悟，立刻做到了御风飞行。

其余三人如见到鬼一样，露出不可思议之色，就是越空兰能御器飞行，但离开了法器，也无法做到御风飞行，不由几个人不惊讶。

柳致知落回山顶，向云梦仙子表示谢意，云梦仙子叹到“不要谢我，你是我见到第一个未入金丹期，便能领悟御风根本，实现御风而行的修士，深山代有才人出！”

“前辈，那御器飞行又是怎么做到？我总觉得御器飞行，好像是自己拎着自己的头发，将自己拎离地面！”柳致知又问到。

“你说得很形像，御器飞行给人感觉就是这样，实际上御器飞行是另一种御大块，人器一体，不作分离，心集中在法器之上，而忽略其它，心量唯一，无天地人我之别，《列子》上有一段列子御风而行寓言，就是如此！”云梦仙子说到。

“是不是这一段‘心凝形释骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？’”柳致知问到。

“就是这一段！实质我们现在所能做到，许多东西，先辈早已实践思考，而且切入之深，令我们后人汗颜。许多人视之如瓦砾，诚为可叹！”云梦仙子说到。

柳致知陷入思考，心中已有一个定论，那是从阴神御器中得到，当时根本没有想到人器之分，阴神自然和灵虚刺一体。

云梦仙子见柳致知似有所得，笑到“御器飞行，除了上述条件，如果没有好的法器，不如不御器，那是非常吃力。法器之中，物性妙用，如果有行空方面的妙用，才是上佳飞行法器！”

柳致知一听，将此话记在心中，自己虽有尖苗刀法器，实难算得上好法器，看来自己得找一些好材料，来炼制一件用于飞行方面的法器。

宋琦和赖继学也听得很仔细，云梦仙子又对宋琦说“你修行是奇门遁甲，以符咒为切入点，每日修行符水喝得不少吧？”

“回前辈的话，静坐之前，都吞服符水，以净身心，摄灵气！”宋琦说到。

“符咒诸术中，地面的甲马，行空有草龙，再向上有乘蹻之术，三蹻升腾，分别是龙蹻、虎蹻和鹿卢蹻，服符精思，直上四十里，一夕万里，倒不必考虑御器飞行！”云梦仙子说到。

“晚辈目前仅能以甲马之术在紧急之时行路，也不过相当于汽车之速！”宋琦苦笑到。

“有些事情着急不来，到时自然就到了那个层次！”云梦仙子劝慰了一句，目光又落到赖继学身上。

“你所修却是地理之术，道门三百六十门，门门皆有正果，你祖上赖布衣就以此登仙。地理之术，观山川形势，寻龙脉，定灵枢，获山川精神，我对此道并不太了解，不过，修行到我这个层次，理法皆是相通，你好像尚未做到胸中丘壑在！”云梦仙子说到。

“前辈法眼无差，我来此不仅是为了采药，也是为考察山川形势，补充自己的知见，以方便突破胸有丘壑，那才是地师真正的入门！”赖继学说到。